RUSSPASS Журнал
журнал

Москва

Россия

Бизнес

ГлавнаяРоссия

Возвращение забытых ремесел в работах современных дизайнеров, художников, предпринимателей и мастеров

10.08.2025
Возвращение забытых ремесел
Традиция продолжать вместо реконструкции прошлого

Современные дизайнеры, художники, предприниматели и мастера обращают свое внимание на забытые ремесла и возвращают их в повседневность. Ксения Новикова переосмысляет ивановский ситец и народные росписи. «Дымов Керамика» создает посуду, которая ассоциируется с Суздалем. А бренд «Ко-Ко» выводит кокошник со страниц русских сказок на улицы больших и малых городов. Каждый из проектов — не реконструкция прошлого, а разговор с ним на языке искусства и дизайна.

Ситец и авангард: путешествие Ксении Новиковой в мир русского костюма

Силуэты, в которых можно разглядеть авангардное пальто и сарафан, словно сошедший с полотен Малевича, ручная вышивка по мотивам городецкой росписи, стеганые куртки из ситца — это работы Ксении Новиковой, дизайнера, преподавателя, художника, исследовательницы и последовательной сторонницы идеи культурной преемственности. Вдохновляясь русской культурой и ее визуальными традициями, она создает собственные коллекции одежды, в которых стирается граница между ремеслом и современным дизайном. Обращение к текстилю не было случайным. По словам Ксении, интерес возник еще в детстве, которое прошло в Иванове — ситцевом краю России.

«Все идет из семьи. Моя бабушка всегда шила, и я с детства очень любила это занятие. У нас была старинная швейная машинка „Зингер“, на которой мы вместе создавали новогодние костюмы для семейных праздников. Это сохранилось в памяти, и руки с детства привыкли к ткани, к самому процессу шитья. Было приятно наблюдать, как бабушка творит своими руками. Дедушка по папиной линии тоже был рукодельным — он шил, моделировал, конструировал. Все это было на любительском уровне, но очень вдохновляющим. Прабабушка работала на текстильной фабрике „Красная Талка“. Я из Иванова, и в детстве меня окружало множество красивых ситцевых тканей. У мамы были ситцевые платья, дома хранились отрезы — все это сильно повлияло на мое визуальное восприятие и любовь к традициям», — вспоминает Ксения.

Родственники по линии ее отца жили в Архангельской области. Белые ночи, деревянные дома с резными наличниками, песни под гармонь, бабушки в ситцевых халатиках и сарафанах — все это тоже оставило свой след, казалось невероятно естественным и душевным и стало тем, что спустя десятилетия было проявлено в авторских коллекциях одежды.

Ситец и авангард: путешествие Ксении Новиковой в мир русского костюма

Показ совместной коллекции Novikova Dsgn и «Шуйских ситцев»

Ксения окончила кафедру дизайна костюма и текстиля Ивановского государственного политехнического университета, которой руководила профессор Наталья Григорьевна Мизонова — исследовательница народного костюма, собиратель этнографических коллекций и организатор этнографических экспедиций по селам и деревням региона. Образование стало дополнительной возможностью прикоснуться к корням: материалом для вдохновения и анализа становились и рассказы жителей деревень, и артефакты — домотканые ткани, сарафаны, предметы быта. И в то же время это каким-то органичным образом сочеталось с интересом к визуальным традициям русского авангарда.

«Наталья Григорьевна приобщала студентов к русскому костюму через реальные предметы. И не оставалось ничего другого, кроме как впитывать это, много работать и создавать свое. Я хорошо помню свой первый конкурс. Он проходил в Вологде, на главной площади, во время Дня города. Его организовывала фабрика Linnum, занимавшаяся льном. Тогда я представила свой первый костюм изо льна — стеганую куртку вроде телогрейки и ситцевые брюки с рубашкой. Это был первый опыт, но уже тогда меня потянуло к верхней одежде — курткам, жакетам, пальто. Даже дипломная коллекция была посвящена пальто и русской культуре — авангарду и конструктивизму. Я обращалась к художникам начала XX века — Родченко, Татлину, Степановой, Поповой. В коллекции были красно-белые и черные стеганые пальто, платья, костюмы», — рассказывает Ксения.

Анализируя собственные проекты, она говорит о том, что 90% коллекций посвящены русской культуре, ее визуальному искусству и традициям. Например, для международного конкурса в Пекине Ксения создала коллекцию, вдохновленную третьим ярусом иконостаса — Деисусным чином. А последние две коллекции — полноценные коллаборации с текстильным предприятием «Шуйские ситцы». Здесь Новикова использовала ткани с орнаментами, основанными на рисунках XIX века из фонда Музея ивановского ситца. Оригинальные мотивы были восстановлены и отпечатаны на фабрике с помощью роторной печати — технологии, применяемой в современном производстве. Шаг сложный и важный, потому что впервые за долгое время предприятие обратилось к собственным архивам и дало им новую жизнь.

Совместная коллекция Novikova DSGN и «Шуйские ситцы»

Совместная коллекция Novikova DSGN и «Шуйские ситцы»

«Я была одним из первых дизайнеров, который поработал с этими тканями. На фабрике опасались, что исторические ситцы не войдут в современную городскую среду, что они будут выглядеть „старомодно“. Но для меня это была большая мечта — вернуть внимание к архивам. Наталья Григорьевна Мизонова тоже мечтала, чтобы предприятия вновь обратились к традиционным рисункам. Но на тот момент, когда она горела этой идее, сама реализация была сложно осуществимой. А сейчас, как мне кажется, мы переживаем мощное обращение к самим себе, и для этих рисунков наконец настало время», — размышляет Ксения.

Проекты и идеи, которые еще пару десятилетий назад казались невозможными, сегодня становятся реальностью вместе с новым витком интереса к локальной культуре и ремеслу. Дизайнер считает, что главное — создавать не реплику, а новое.

«Долгое время мы игнорировали и относились с пренебрежением к собственным традициям. А ведь у нас глубокое и богатое искусство. Это настоящее сокровище, которое вдохновляет и требует переосмысления. В своей работе я этим и занимаюсь. Моя цель вдохнуть в исторические материалы новую жизнь и соблюсти баланс между традицией и современностью», — рассказывает Новикова.

За каждой коллекцией — долгая работа с архивами и музейными фондами, разговоры с историками и искусствоведами. И только потом происходит сама трансформация, которая в зависимости от задачи может быть разной: от прямого цитирования техники или узора до вдохновения формой или настроением. Неизменным остается только позиция художника. Для Ксении важно создавать новое через переживание и знание истории.

Проявить непроявленное: как «Дымов керамика» создает локальную идентичность

Более двадцати лет назад Евгения и Вадим Дымовы начали проект, который сегодня невозможно представить вне Суздаля. Идея «Дымов Керамики» родилась во время путешествий по Италии и Австрии: в каждом из регионов этих стран керамика становилась ярким образным выражением локальной идентичности и частью повседневного быта. Из одной такой поездки супруги привезли кофейную майоликовую пару — не просто сувенир, а вещь, в которой соединились красота и традиция. Евгения шутит, что именно этот предмет стал отправной точкой для керамического проекта: им захотелось создать с нуля новую традицию.

«Мы вдохновлялись нашими путешествиями и замечали, что в каждом регионе есть своя уникальная художественная традиция: керамика, текстиль — в общем, какое-то ремесло, которое становится частью жизни людей. Казалось бы, очень простой, но на тот момент совершенно нетипичный для России пример — в каждом городе есть что-то свое, что выражает местную культуру и национальное самосознание. В Суздале, к которому мы тогда присматривались, несмотря на всю богатую многовековую историю, такого не было. Мы видели, как в Европе бережно люди относятся к той местной посуде, которой пользуются ежедневно и которая украшает их дома. Нам захотелось перенести этот дух и в Суздаль, и сделать так, чтобы здесь тоже появилось что-то, что ассоциируется с регионом и его культурой», — рассказывает Евгения.

Сегодня «Дымов Керамика» — это расписная посуда, вазы, изразцы. Они изготавливаются вручную по традиционным технологиям обжига и росписи, некоторые из них имеют статус народных художественных промыслов Владимирской области. Ключевой принцип работы заключается не в слепом копировании того, что было создано когда-то, а в продолжении идей, заложенных несколько веков назад.

Подпись Мануфактура «Дымов керамика» на ВДНХ

Мануфактура «Дымов керамика» на ВДНХ

Говоря о традиционной форме керамических изделий и ее изменениях, Евгения предпочитает использовать слово «продолжение», а не «трансформация».

«Когда что-то из прошлого находит продолжение в настоящем и будущем — это живой процесс, который, как мне кажется, будет актуален много десятилетий. Классика остается классикой, она становится только глубже и выразительнее и никуда не исчезает. Именно поэтому мы тщательно изучаем формы, исследуем их происхождение — от греческой культуры и истории через романское искусство до русских традиций. Нам важно понять не просто внешний вид, но и суть, природу возникновения этих форм.

Развитие, которое мы называем продолжением, — это неотъемлемый процесс в нашей работе. Это не статичная история, не воспроизведение старого. Мы не делаем копии и никому не подражаем. По сути, мы создаем новое на основе уважения к традициям, привнося современный взгляд и актуальность», — делится Евгения.

Получается «живая» керамика — не те предметы, которые пылятся в шкафу, а те вещи, которые приносят радость в повседневность.

Технике уделяется особое внимание. Например, глазурная роспись — традиционный и очень сложный вид покрытия керамики, который «Дымов» старается сохранять и развивать. Вообще, развитие и актуализация подобных процессов — это то, без чего невозможно ремесло, вечное движение.

«Ремесло оживает, становится интересным для молодежи и взрослой аудитории. Сегодня нами проделана большая работа: современные художники сотрудничают с ремесленными мастерами, случаются интересные коллаборации, проходят междисциплинарные выставки и проекты. Ручной труд перестал быть чем-то забытым или устаревшим, он стал живым искусством, которое хочется иметь дома», — говорит Евгения.

Продолжая размышлять о технике, Евгения отмечает, что это самый сложный процесс, поскольку он живет в руках людей, а работа с ними всегда вызов — важно сделать так, чтобы мастерство передавалось из поколения в поколение, молодежь интересовалась ремеслом, могла учиться ему и влюблялась в новую для себя профессию.

«Как производитель могу сказать: сохранение и передача техники — это кропотливый, сложный и, к сожалению, часто недооцененный процесс. В России за многие годы было много утрат в этой области, но сейчас очень радует, что ремесла возрождаются, появляются прекрасные примеры. Самое важное — это руки человека, его интеллект, способность учиться, созидать, создавать новое и восстанавливать утраченное. Вот это по-настоящему ценно и важно», — говорит Евгения.

Застолье с посудой «Дымов керамика»

Застолье с посудой «Дымов керамика»

«Ко-Ко»: как костромский бренд говорит об идентичности на языке красоты

Для Анастасии Малючковой кокошник — это не просто головной убор, который носят красавицы из русских сказок. Это живой символ, у которого есть весь потенциал, чтобы вернуться в повседневность, стать модным аксессуаром, а для кого-то и предметом культурной идентификации. Бренд «Ко-Ко» — сокращение от «кокошники из Костромы» — доказывает, что традиция может быть красивой и актуальной. Достаточно только вывести знаменитый русский головной убор с территории околосказочных сюжетов в мир моды и жизни современного человека.

Идея создать бренд кокошников родилась зимой 2017 года. Тогда Анастасия только что окончила магистратуру по туризму и размышляла о создании особенного сувенирного продукта, который мог бы представлять страну и нести в себе глубокие смыслы.

«Мой интерес был сродни озарению, а мотивация очень простой — хотелось чего-то большего, чем просто сувенир. Мне хотелось создать такую вещь, которая не существует сама по себе, а отсылает нас к истории и традиции. Конечно, я была вдохновлена русскими сказками, где красны девицы ходят в кокошниках. Но одна из задач — изменить восприятие людей, доказать им, что это не архаичный, а классный и актуальный аксессуар», — делится Анастасия.

Первый созданный головной убор оказался далеким от идеала, но девушка уже была влюблена в него и не отказалась от задумки. Каждый день Анастасия работала над формой, экспериментировала с материалами, создавала десятки и сотни образцов, прежде чем получился тот самый кокошник, который сегодня носят костромские и московские модницы.

Подпись Кокошники в интернет-магазине бренда «Ко-Ко»

Кокошники в интернет-магазине бренда «Ко-Ко»

Презентация бренда состоялась летом того же 2017 года на костромской ярмарке в честь Дня города. Анастасия арендовала небольшой столик и предлагала прохожим примерить кокошники. Реакция первых зрителей и покупателей была восторженной: люди улыбались, удивлялись, фотографировались. В тот же вечер Анастасия завела страницы бренда в соцсетях. Так началась история «Ко-Ко».

«Аудитория реагирует отлично. Если шесть лет назад наши изделия производили эффект „вау“, то сейчас почти все знают о современных кокошниках и с радостью примеряют их! Чаще всего остаются довольны даже те, кто сначала говорил, что кокошник — это совсем не их история», — рассказывает Анастасия.

Вместе с командой Анастасия дает второе дыхание тем идеям, которые люди воплощали в жизнь несколько столетий назад. Кокошники делают из разных материалов — натурального льна, экокожи, экозамши и жаккарда. Последняя ткань покорила мастеров изящным плетением и затейливыми узорами. Ткань всегда выбирают вживую — Анастасии важно видеть материал своими глазами и иметь возможность его потрогать. Раз в месяц девушка отправляется в местные салоны ткани или ездит за покупками в соседние города.

Кто-то скажет, что кокошник малофункционален, но команда считает, что с этим предубеждением легко расстаться — нужно один раз надеть головной убор и посмотреть в зеркало. Кокошники легко и удобно носить, у них анатомическая форма, а внутренняя основа сделана из специального экопластика, поэтому изделие не деформируется при намокании.

Промо-кампания кокошника «Великий КоКо» из гобелена

Промо-кампания кокошника «Великий КоКо» из гобелена

В своей работе команда «КоКо» вдохновляется эстетикой праздничного русского костюма — его формой, статикой, плавными линиями, заложенными в самом характере наряда. Мастера берут визуальные мотивы прошлого, но адаптируют их под современные реалии. Каждый кокошник проектируется с одной мыслью и задачей: в нем должно быть удобно жить здесь и сейчас. Не позировать для фотосессии, а двигаться, работать, смеяться — в общем, быть собой.

«Традиционный костюм словно создан для неспешного движения. Но сегодня ритм совсем другой — динамичный, подвижный, стремительный. Даже праздник или торжественный выход в свет у современной девушки происходит „в движении“. И это противоречие становится отправной точкой для переосмысления того или иного предмета.

Современного человека интересует не только красота, но и глубина, связь с местом и историей. И в этом контексте переосмысление традиций очень важно, тем более что наша культура дает огромный простор для творчества. Если пропустить эти традиции через себя, почувствовать свою принадлежность к ним, то тогда и получится не стилизация под старину, а авторская вещь с подлинным характером», — уверена Анастасия.

Фото: Дизайн костюма и текстиля в «ВКонтакте»; «Шуйские ситцы»; «Дымов керамика»; «Винзавод»; ВДНХ; «КоКо».

Читайте также

Алла Чаянова
РоссияАлла Чаянова: как музей сохранил город и почему пейзаж Плёса — главный экспонат

Директор Плёсского музея-заповедника о «прививке» Левитаном, индивидуальных туристах и энергии места — специально для RUSSPASS Журнала

10.08.2025
Елена Верещагина
image
Музей Сергиевская кухмистерская
РоссияНе спонсоры, а романтики: люди, восстанавливающие культурные объекты, о своей миссии

Как устроены частные музеи в Сергиевом Посаде и Мстёре

10.08.2025
Елена Верещагина
image
РоссияШерегеш летом: спуститься с горы на велосипеде, сплавиться по реке и уйти в поход с собакой

Чем заняться на горнолыжном курорте в теплое время года

08.08.2025
Кирилл Ляхманов
image
Россия9 августа начнется автопробег БРИКС по маршруту Екатеринбург — Москва

Он направлен на развитие международного сотрудничества в области транспорта

07.08.2025
RUSSPASS Журнал
image
РоссияНа Кубани летом 2025 года благоустроили более 30 турмаршрутов

Всего в Краснодарском крае их свыше 300

07.08.2025
RUSSPASS Журнал
image
Города за 1000. обложка
РоссияГорода за 1000: едем в тур по городам с рублевых купюр

Взглянуть на деньги и узнать больше о родной стране

07.08.2025
RUSSPASS Журнал
image
РоссияВ Алтайском крае пройдет музыкальный фестиваль «Шум Катуни»

Гостей ждут выступления десятков музыкантов

07.08.2025
RUSSPASS Журнал
image
РоссияТретьяковская галерея представила проект «Илья Репин. Энциклопедия русской жизни» в Пекине

Выставка пройдет в пекинском Национальном музее Китая

06.08.2025
RUSSPASS Журнал
image
РоссияВ Китае с 8 по 24 августа пройдут гастроли МХТ имени Чехова

Всего в 3 городах пройдут 9 показов спектакля «Чайка»

05.08.2025
RUSSPASS Журнал
image
Бизнес
Россия
Усадьбы Москвы
Инструкции
Размещение в RUSSPASS Журнале
Энциклопедия терминов
Logo_square_primary
footer logo
© 2025 Проект Правительства Москвы
Напишите нам на
mag@russpass.ru
Политика конфиденциальностиПравовая информация
Присоединяйтесь к нам в соцсетях
play
ВК
Одноклассники
Дзен
Телеграм
Планируйте путешествия вместе с RUSSPASS