Львы, грифон и царь Давид: как строилась церковь Покрова на Нерли

Одна из древнейших в России — церковь Покрова на Нерли близ Владимира: она сохранилась с XII века и до сих пор вдохновляет туристов и паломников. Вдохновляет всем сразу — и лаконичной архитектурой, и удивительной встроенностью в пейзаж, и искусной резьбой на фасадах. Туристы любят рассматривать невиданных животных (и RUSSPASS Журнал расскажет, кого там можно увидеть), а исследователи до сих пор спорят, кто же ее построил.

История села Боголюбово

Церковь на Нерли возводили во Владимирском княжестве по приказу князя Андрея Боголюбского в XII веке. Великий князь построил также множество храмов во Владимире: он хотел возвеличить город и сделать из него новую столицу Руси. Венцом архитектурного творения того времени стала именно церковь на реке Нерли, почти в километре от Боголюбовского замка князя.

С выбором места для резиденции связана одна легенда. В 1155 году Андрей Боголюбский покинул княжеское село Вышгород под Киевом и отправился во Владимир. С собой он взял икону, которая сегодня известна как «Богоматерь Владимирская», — по преданию, ее написал евангелист Лука. Не доехав до Владимира, кони встали и отказались идти дальше. Князь увидел в этом знак, что место «любо Богу», и решил устроить здесь резиденцию, назвав ее Боголюбовым.

На холме построили княжеское село, а поодаль возвели церковь. Дворец Андрея Боголюбского не сохранился до наших дней, он разрушился еще до прихода монголов. Архитектурный комплекс княжеской резиденции включал в себя и Рождественский собор. От него уцелели только башня и переход, рядом с которыми возвели новую церковь.

Как строили Церковь на Нерли

Согласно житию Боголюбского, храм на Нерли возвели за один год. Князь строил церковь в память о своем погибшем в военном походе сыне Изяславе в 1165 году. Точные даты постройки неизвестны, исследователи до сих пор предлагают разные даты, но основной принято считать эту.

По одной из легенд жития князя, церковь строили из белого камня, который князь вывез из покоренного им Булгарского царства. Однако, скорее всего, это просто легенда, а камень привезли из окрестностей Москвы.

Одно известно точно: храм не дошел до наших дней в первоначальном виде. В середине прошлого века археолог и знаток древнерусской архитектуры Николай Воронин провел раскопки и обнаружил фундаменты и белокаменные конструкции. Он предположил, что это остатки галерей, которые примыкали к храму. Некоторые исследователи считают, что галереи пристроили позднее. Луковичная глава тоже появилась позже — домонгольские храмы венчали шлемовидные главы. Главу с железным покрытием установили в 1803 году.

Также во время раскопок выяснилось, что церковь стоит на искусственном холме. Его создали для того, чтобы строение не затапливало во время паводков. Даже сегодня весной вокруг разливается вода. К храму вела лестница, а склоны холма устилал камень.

Известно, что церковь находилась в составе монастыря, который в 1764 году упразднили. Церковь приносила мало дохода, поэтому ее даже хотели разобрать на строительный материал, но даже на это не хватало средств. Что и помогло церкви сохраниться до наших дней.

В XX веке храм на Нерли неоднократно реставрировали, а в 1992 году ее включили в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2015 году здесь возобновили проведение служб.

Архитектура храма на Нерли

В XII веке в русском храмовом зодчестве произошли изменения: вместо масштабных соборов стали возводить одноглавые храмы. Оказал влияние и романский стиль в европейской архитектуре. Учитывая, что церковь на Нерли возводили иностранные зодчие, неудивительно, что они привнесли в облик храма свое видение.

С романскими зодчими связано и новшество украшать фасады храмов скульптурой. Это сильно повлияло на владимиро-суздальское зодчество. Скульптуры стали использовать на фасадах церквей. Также влияние, предположительно, оказала и грузинская архитектура. Сын Андрея Боголюбского стал первым мужем царицы Грузии Тамары, а барельефы церкви на Нерли напоминают резьбу на фасаде собора Светицховели.

Лев, грифон и другие существа: фасад храма

Декор фасадов дошел до наших дней в практически неизменном виде. Многочисленные барельефы изучают до сих пор: расшифровывают их символизм и ищут влияние на другие архитектурные постройки.

В центре каждого из трех фасадов, за исключением восточного, расположена сцена «Царь Давид среди зверей». Его образ часто фигурировал в европейской архитектуре, поскольку он символизировал мудрость и справедливость. Давид изображен с музыкальным инструментом — псалтырью. Над его головой парят орлы.

Под ними видны три крупные головы, которые, вероятно, символизируют ангелов. Ниже, по бокам от узких окон, изображены летящие львы с хвостами, превращенными в пальмовые ветви. Лев всегда был символом власти, а во Владимиро-Суздальских землях он стал символом местных князей, первый из них — Андрей Боголюбский. Изображение льва можно найти и на гербе Владимира.

По бокам фасадов шесть раз повторяется один и тот же мотив: грифон, держащий в когтях лань, под которым снова появляются парные головы ангелов. В западноевропейском символизме это трактуется как Христос, который держит в своих руках душу христианина. Растительные орнаменты на стенах отсылают к райскому саду.

Возле царя Давида найдете и барельефы в виде голубей. Эта птица издревле была символом Святого Духа. Лев и голубь могут указывать на власть земную и небесную. Хотя царя Давида и так принято изображать в окружении зверей.

На стенах Покровского храма множество изображений женских голов. Такой декоративный элемент использовался в романской архитектуре для украшения, но также это может быть символом Богородицы, поскольку ей и посвящен храм.

Есть на фасадах и странные существа, напоминающие то ли свиней, то ли крокодилов. Возможно, так зодчие изобразили нечистую силу, которая обитает в аду, но точно сказать никто не может.

Внутреннее убранство

Росписи интерьеров были утеряны, но зато сохранились рельефы. Чтобы их разглядеть, нужно подняться по лестнице. Под сводами на столпах можно увидеть попарные изображения львов, которые стоят спинами друг к другу. Какие-то из них будто улыбаются, а какие-то — грозно рычат.

Сегодня внутреннее убранство храма выглядит скромно и аскетично. Тем не менее позолоченные алтарь и люстра смотрятся на контрасте с массивными каменными стенами очень величественно.

Как добраться

Церковь находится во Владимирской области, недалеко от села Боголюбово. Если вы едете из Москвы на машине, дорога займет примерно 3,5–4 часа, расстояние между столицей и церковью чуть больше 200 километров. От Нижнего Новгорода ехать примерно столько же. Быстрее всего добираться от Владимира — полчаса на машине.

На электричке можно доехать из Москвы до Владимира — с Курского или Восточного вокзалов. А с Казанского — на поезде. Время в пути составит почти два часа. Из Владимира же до поселка Боголюбово ходят автобусы 102, 107, 152. Доехать можно за полчаса, а потом пройти пешком через поле до церкви. Это займет около получаса, и это очень живописная прогулка.

Совет туристам: весной во время половодья до церкви можно добраться только на лодке. Обычно за небольшую плату местные жители переправляют желающих до храма.

Фото: Laima Gri, alexdov — Shutterstock; Daphne mesereum — CC BY-SA 4.0.