Хотите, чтобы ваша дружеская компания вошла в историю? Не вопрос: зажарьте при следующей встрече гуся и сочините надгробную речь нелюбимому знакомому… И будьте главными российскими сочинителями своего времени. По крайней мере, таким был рецепт успеха общества «Арзамас», узнать о котором можно на выставке в усадьбе Остафьево. RUSSPASS Журнал разбирается в старинных издевках и объясняет, зачем вам обязательно нужно увидеть эту экспозицию.
«Арзамас» против «Беседы»: как война пародий поменяла русский язык
В начале XIX века в России шла настоящая литературная война: патриотичные дворяне бесконечно спорили о том, как правильно писать по-русски. Задача была срочной и важной — все благородное общество в империи говорило и читало в основном по-французски, так что русскоязычных текстов не хватало. Сторонники чистоты языка утверждали, что в литературных текстах не должно быть никаких заимствований: для описания всего возвышенного достаточно церковнославянских слов, а для всего бытового — речи крестьян и горожан. Это движение возглавлял адмирал и академик Александр Шишков, поэтому его сторонников шутливо называли шишковистами. Их оппонентами были карамзинисты — последователи Николая Карамзина, создававшего новый литературный язык, перенося в русский слова и выражения из знакомого всему высшему свету французского.
И те и другие по-своему были новаторами, придумывавшими новые способы развития языка. Впрочем, адмирал Шишков с его ориентацией на все славянское был более консервативным и серьезным. В 1811 году у его направления даже появилась своя организация: «Беседа любителей русского слова» с регулярными собраниями, докладами и журналом. У его противников ничего подобного не было до 1815 года, когда шишковист Александр Шаховской написал сатирическую пьесу «Урок кокеткам» с издевками над Карамзиным и его сторонниками. Ее постановка так разозлила карамзинистов, что они создали свой кружок, во всем пародирующий «Беседу»: «Арзамасское общество безвестных людей», или просто «Арзамас».

Названное в честь уездного города в нынешней Нижегородской области, общество «Арзамас» старательно не занималось ничем серьезным, относясь к литературе как можно более весело и легко. Пока участники «Беседы» выступали с докладами и трудились над словарями, арзамасцы собирались на шутливые дружеские ужины. В подражание «Беседе» они вели протоколы этих встреч, заполненные остротами, пародиями и даже некрологами вполне живым шишковистам (потому что их направление — мертворожденное). Обязательным атрибутом встречи было блюдо с гусем арзамасской породы, красовавшимся на гербе общества и считавшимся его божественным покровителем. Руководил обществом Василий Жуковский, а его членам присваивались клички — цитаты из его баллад (например, сам Жуковский звался Светланой, историк Александр Тургенев — Эоловой арфой, а дипломат и литератор Дмитрий Дашков — Чу!!!).
На правах юного дарования и всеобщего любимца в общество входил и Сверчок — Александр Пушкин: на момент закрытия «Арзамаса» в 1818 году ему было 18 лет. Это закрытие было вызвано роспуском «Беседы» в 1816-м, после смерти ее старшего и самого именитого члена — Гавриила Державина. Без объекта для пародии общество попыталось остепениться и превратиться в настоящую литературно-политическую организацию, но взгляды его участников были слишком разными (а Жуковский вообще хотел исключительно развлекаться). Судьбы арзамасцев разошлись: достаточно сказать, что Никита Муравьев стал одним из лидеров декабристов, а Дмитрий Блудов участвовал в процессе над ними как следователь.

Однако в истории литературы «Арзамас» остался. В «Беседе» тоже были свои будущие классики (и свои декабристы) — например, автор «Горя от ума» Александр Грибоедов и однокурсник Пушкина Вильгельм Кюхельбекер. Связей между обществами тоже было достаточно: тот же Шаховской, вызвавший своей сатирой создание «Арзамаса», приятельствовал с Пушкиным и переработал в пьесу его поэму «Бахчисарайский фонтан». Но на длинной дистанции «Арзамас» победил «Беседу»: во-первых, Пушкиным, а во-вторых, своей языковой программой. Слова «развитие», «утонченный» и «трогательный» сейчас считаются вполне русскими, хотя изначально они были кальками (переносами) из повседневной французской речи российских дворян. А вот «двоица» (церковнославянское слово со значением «пара», любимое Шишковым) сейчас мало кому понятна, да и армию никто всерьез не называет «ратью» (предложение Павла Пестеля, декабриста и шишковиста).
В гостях у Вяземского: «Арзамас» в Остафьеве
Чаще всего арзамасцы встречались в Петербурге, но и в старой столице у общества была своя ставка — усадьба Остафьево. В те годы ею владел князь Петр Вяземский — старший друг Пушкина, будущий академик и государственный деятель. Москвич Вяземский входил в «Арзамас» под кличкой Асмодей и был радушным хозяином. Сегодня в Остафьеве работает музей-заповедник, а с 21 ноября 2025-го по 25 января 2026 года в нем открыта выставка «Весь московский Арзамас», посвященная истории литературной игры Жуковского, Вяземского и компании.
Экспозиция устроена как череда тотальных инсталляций, погружающих посетителей в атмосферу начала XIX столетия. Первый зал — библиотека со старинными книгами и журналами, посвященными языковым спорам последователей Шишкова и Карамзина. Второй зал — театр, на сцене которого дается «Урок кокеткам». Наконец, в третьем зале гости попадают на арзамасский обед — с шутками, пародиями и жареным гусем. В выставку вошло более сотни старинных предметов, включая перо и чернильницу владельца усадьбы и автографы арзамасцев, в том числе самого Жуковского. Экспонаты помогли собрать Пушкинский музей, Литературный музей имени Даля и Российский государственный архив литературных источников (РГАЛИ), а дизайном и мультимедиаоформлением занимались студенты «Синергии» и ВШЭ.

Музей открыт с 10:00 до 18:00 со вторника по пятницу и в воскресенье и с 10:00 до 21:00 — по субботам; в последний вторник каждого месяца вход открывается на два часа позже обычного. Продажу билетов прекращают за полчаса до закрытия. Стандартный комплексный билет стоит 350 рублей; попасть только на временную выставку без льготы можно за 100 рублей.
Добраться до Остафьева можно от станции МЦД «Щербинка» на автобусе 1045 или 509; маршрутка 1255 привезет вас к усадьбе от станции метро «Бунинская аллея», а автобус 802 — от «Улицы Горчакова». Музей отдельно обращает внимание гостей на то, что у станции МЦД «Остафьево» прямого сообщения с усадьбой нет.
Фото: Государственный музей-заповедник «Остафьево» — «Русский Парнас».
Статьи по теме
Читайте также

На флагманской площадке в «Коломенском» подготовили специальную праздничную программу
На мероприятии киноленту представили в сопровождении симфонического оркестра, как и во время премьеры в 1925 году
Экспозиция из 800 экспонатов открылась в недавно отреставрированном Сытном дворе
Гости увидят цифровую сказку «Щелкунчик» и совершат путешествие по разным эпохам

Полностью перезагрузиться, насладиться праздником и по-новому взглянуть на город

Резиденция Деда Мороза, праздничный open-air и другие сюрпризы развлекательной площадки на ВДНХ

Где искать еду, совместимую с искусством

В лофте или в небоскребе

Путешествие в мир фольклора и четвероногих друзей





