Хотите, чтобы ваша дружеская компания вошла в историю? Не вопрос: зажарьте при следующей встрече гуся и сочините надгробную речь нелюбимому знакомому… И будьте главными российскими сочинителями своего времени. По крайней мере, таким был рецепт успеха общества «Арзамас», узнать о котором можно на выставке в усадьбе Остафьево. RUSSPASS Журнал разбирается в старинных издевках и объясняет, зачем вам обязательно нужно увидеть эту экспозицию.
«Арзамас» против «Беседы»: как война пародий поменяла русский язык
В начале XIX века в России шла настоящая литературная война: патриотичные дворяне бесконечно спорили о том, как правильно писать по-русски. Задача была срочной и важной — все благородное общество в империи говорило и читало в основном по-французски, так что русскоязычных текстов не хватало. Сторонники чистоты языка утверждали, что в литературных текстах не должно быть никаких заимствований: для описания всего возвышенного достаточно церковнославянских слов, а для всего бытового — речи крестьян и горожан. Это движение возглавлял адмирал и академик Александр Шишков, поэтому его сторонников шутливо называли шишковистами. Их оппонентами были карамзинисты — последователи Николая Карамзина, создававшего новый литературный язык, перенося в русский слова и выражения из знакомого всему высшему свету французского.
И те и другие по-своему были новаторами, придумывавшими новые способы развития языка. Впрочем, адмирал Шишков с его ориентацией на все славянское был более консервативным и серьезным. В 1811 году у его направления даже появилась своя организация: «Беседа любителей русского слова» с регулярными собраниями, докладами и журналом. У его противников ничего подобного не было до 1815 года, когда шишковист Александр Шаховской написал сатирическую пьесу «Урок кокеткам» с издевками над Карамзиным и его сторонниками. Ее постановка так разозлила карамзинистов, что они создали свой кружок, во всем пародирующий «Беседу»: «Арзамасское общество безвестных людей», или просто «Арзамас».

Названное в честь уездного города в нынешней Нижегородской области, общество «Арзамас» старательно не занималось ничем серьезным, относясь к литературе как можно более весело и легко. Пока участники «Беседы» выступали с докладами и трудились над словарями, арзамасцы собирались на шутливые дружеские ужины. В подражание «Беседе» они вели протоколы этих встреч, заполненные остротами, пародиями и даже некрологами вполне живым шишковистам (потому что их направление — мертворожденное). Обязательным атрибутом встречи было блюдо с гусем арзамасской породы, красовавшимся на гербе общества и считавшимся его божественным покровителем. Руководил обществом Василий Жуковский, а его членам присваивались клички — цитаты из его баллад (например, сам Жуковский звался Светланой, историк Александр Тургенев — Эоловой арфой, а дипломат и литератор Дмитрий Дашков — Чу!!!).
На правах юного дарования и всеобщего любимца в общество входил и Сверчок — Александр Пушкин: на момент закрытия «Арзамаса» в 1818 году ему было 18 лет. Это закрытие было вызвано роспуском «Беседы» в 1816-м, после смерти ее старшего и самого именитого члена — Гавриила Державина. Без объекта для пародии общество попыталось остепениться и превратиться в настоящую литературно-политическую организацию, но взгляды его участников были слишком разными (а Жуковский вообще хотел исключительно развлекаться). Судьбы арзамасцев разошлись: достаточно сказать, что Никита Муравьев стал одним из лидеров декабристов, а Дмитрий Блудов участвовал в процессе над ними как следователь.

Однако в истории литературы «Арзамас» остался. В «Беседе» тоже были свои будущие классики (и свои декабристы) — например, автор «Горя от ума» Александр Грибоедов и однокурсник Пушкина Вильгельм Кюхельбекер. Связей между обществами тоже было достаточно: тот же Шаховской, вызвавший своей сатирой создание «Арзамаса», приятельствовал с Пушкиным и переработал в пьесу его поэму «Бахчисарайский фонтан». Но на длинной дистанции «Арзамас» победил «Беседу»: во-первых, Пушкиным, а во-вторых, своей языковой программой. Слова «развитие», «утонченный» и «трогательный» сейчас считаются вполне русскими, хотя изначально они были кальками (переносами) из повседневной французской речи российских дворян. А вот «двоица» (церковнославянское слово со значением «пара», любимое Шишковым) сейчас мало кому понятна, да и армию никто всерьез не называет «ратью» (предложение Павла Пестеля, декабриста и шишковиста).
В гостях у Вяземского: «Арзамас» в Остафьеве
Чаще всего арзамасцы встречались в Петербурге, но и в старой столице у общества была своя ставка — усадьба Остафьево. В те годы ею владел князь Петр Вяземский — старший друг Пушкина, будущий академик и государственный деятель. Москвич Вяземский входил в «Арзамас» под кличкой Асмодей и был радушным хозяином. Сегодня в Остафьеве работает музей-заповедникЗаповедник — особо охраняемая природная территория, где оберегаются экосистема и ландшафт. В заповедники обычно з...Читать полностью, а с 21 ноября 2025-го по 25 января 2026 года в нем открыта выставка «Весь московский Арзамас», посвященная истории литературной игры Жуковского, Вяземского и компании.
Экспозиция устроена как череда тотальных инсталляций, погружающих посетителей в атмосферу начала XIX столетия. Первый зал — библиотека со старинными книгами и журналами, посвященными языковым спорам последователей Шишкова и Карамзина. Второй зал — театр, на сцене которого дается «Урок кокеткам». Наконец, в третьем зале гости попадают на арзамасский обед — с шутками, пародиями и жареным гусем. В выставку вошло более сотни старинных предметов, включая перо и чернильницу владельца усадьбы и автографы арзамасцев, в том числе самого Жуковского. Экспонаты помогли собрать Пушкинский музей, Литературный музей имени Даля и Российский государственный архив литературных источников (РГАЛИ), а дизайном и мультимедиаоформлением занимались студенты «Синергии» и ВШЭ.

Музей открыт с 10:00 до 18:00 со вторника по пятницу и в воскресенье и с 10:00 до 21:00 — по субботам; в последний вторник каждого месяца вход открывается на два часа позже обычного. Продажу билетов прекращают за полчаса до закрытия. Стандартный комплексный билет стоит 350 рублей; попасть только на временную выставку без льготы можно за 100 рублей.
Добраться до Остафьева можно от станции МЦД «Щербинка» на автобусе 1045 или 509; маршрутка 1255 привезет вас к усадьбе от станции метро «Бунинская аллея», а автобус 802 — от «Улицы Горчакова». Музей отдельно обращает внимание гостей на то, что у станции МЦД «Остафьево» прямого сообщения с усадьбой нет.
Фото: Государственный музей-заповедникМузей-заповедник — музей, расположенный на особо охраняемой территории, имеющей культурное значение (например, в старин...Читать полностью «Остафьево» — «Русский Парнас».


Уникальное угощение придумал шеф-повар Данил Суслов

Маршрут составлен Георгием Жадобиным, лауреатом конкурса «Покажи Москву!» 2026 года

Маршрут составлен Евгенией Широковой, лауреатом конкурса «Покажи Москву!» 2026 года

Гид по блюдам народов РФ, которые можно найти, не выезжая за пределы столицы

От «Русского валенка» до бронзовых павлинов

Маршрут составлен Мариной Самариной, лауреатом конкурса «Покажи Москву!» 2026 года

Маршрут составлен Светланой Михайловой, лауреатом конкурса «Покажи Москву!» 2026 года

Маршруты, программа, как стать участником

Посмотреть шедевры ХХ века, попеть в караоке или потанцевать под электронику

Остановиться у Троице-Сергиевой лавры, отправиться в Калугу к Циолковскому или гулять во Владимире до заката

Путешествия на один день или выходные








