Что сделали Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский

4 ноября Россия отмечает День народного единства. Чему посвящен этот праздник и при чем тут Минин и Пожарский? Разбираемся в истории Смуты и выясняем, какие места в Москве связаны с героями-освободителями, которые сплотили народ и защитили страну от оккупантов.

О каком единстве речь? История праздника

Объединение земель в единое государство — важная веха, которая имела место в истории разных стран. Например, в Италии этот процесс назывался рисорджименто и завершился, хоть и не до конца, в 1861 году. В Германии конец раздробленности положили в 1871 году. Везде были свои лидеры: в Италии — революционер Джузеппе Гарибальди, в Германии — «железный канцлер» Отто фон Бисмарк.

Россия к тому моменту уже давно была единой: раздробленные княжества объединились в государство еще в XV–XVI веке. Но в годы Смуты оно чуть было не развалилось: опричнина, войны и голод ослабили страну, а династический кризис, который возник после гибели царевича Дмитрия Ивановича в Угличе, привел к политической неразберихе. Этим воспользовались поляки, с которыми у России были давние споры, и попытались захватить власть. Тут-то и проявили себя Минин и Пожарский: они возглавили второе народное ополчение в защиту Московского государства — и пресекли посягательства оккупантов.

Смута была крайне невыгодна с точки зрения экономики. Торговые люди ощущали кризис на собственном кошельке. И если первое (провалившееся) народное ополчение было организовано дворянами, то второе зародилось среди торговцев, в купеческом сословии. Главным деловым городом в то время был Нижний Новгород — его называли «карманом России». Кузьма Минин был простым нижегородским мясником — именно он организовал второе ополчение, которое положило Смуте конец. А возглавил кампанию зарайский воевода Дмитрий Пожарский, который до этого уже проявил себя в битвах за Москву.

Единство народа перед лицом опасности позже легло в основу исторического мифа о непобедимости русских, способных объединиться и отстоять свою страну у врага. Этот сюжет позднее сыграл роль во время войны с Наполеоном, а «народное единство» во главе с Мининым и Пожарским легло в основу национальной идеи.

Тушино и Исторический музей

С 1606 по 1610 годы в стране не было легитимного правителя. После смерти Лжедмитрия I установилось два центра власти: в Москве царем был Василий Шуйский, а в соседнем Тушине — Лжедмитрий II (его еще называли «тушинским вором»). Целых два года Тушино, будущий район Москвы, было альтернативной столицей России.

Тушинский лагерь был расположен между Москвой-рекой и Сходней и укреплен валами и рвами. Здесь была своя собственная боярская дума и свой патриарх — пленный ростовский митрополит Филарет Романов. Лжедмитрий II вместе с Мариной Мнишек жил на высоком холме рядом с лагерем — с тех пор на картах вплоть до XX века фигурировала Царикова горка. А во время археологических раскопок здесь нашли множество артефактов времен Смуты, от оружия до посуды: сейчас их можно увидеть в Историческом музее. Ходит легенда, что Мнишек закопала в Тушинском лагере клад. И он до сих пор не найден!

И Минин, и Пожарский знали Тушинский лагерь не понаслышке. Оба участвовали в первом народном ополчении против «тушинского вора», которое было организовано дворянами в начале 1611 года и в марте достигло Москвы. Отряд Пожарского встретил неприятеля на Сретенке, затем ополчение укрепилось у стен Симонова монастыря. Чтобы вытеснить интервентов из столицы, ополченцы прорвались за ворота Земляного и Белого городов, а затем атаковали башни Китай-города. Но из-за неслаженных действий первое ополчение провалилось, и поляки продолжили наступление.

Крутицы и Ростокино

Второе народное ополчение, организованное Мининым и Пожарским, выдвинулось из Нижнего Новгорода в конце февраля 1612 года: по Волге до Ярославля, который тогда был главным центром стратегического планирования. В июле ополченцы узнали, что на Москву движется войско гетмана Ходкевича, и спешно выдвинулись по Ярославскому тракту к столице. Их путь лежал через Крутицкое подворье — здесь, в Успенском соборе, Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский торжественно поцеловали крест и поклялись освободить Москву от поляков.

Затем отряды сместились на север. 20 (30) августа, прежде чем вступить в столицу, участники сделали остановку на ночлег в селе Ростокино на берегу Яузы, чтобы собраться с силами перед сражением. Теперь на месте лагеря ополченцев в парке рядом с Ростокинским акведуком (он появился уже в XVIII веке) стоит памятник в честь 400-летия освобождения Москвы — восьмиметровая стела в виде шатровой колонны с изображением сцен из походов Минина и Пожарского. Стела была установлена в ноябре 2012 года.

Хамовники и Замоскворечье

Когда ополченцы вошли в Москву, поляки уже обосновались у Новодевичьего монастыря. Наступления гетмана Ходкевича ожидали по Смоленской дороге, поэтому основные отряды Минина и Пожарского разместились у Арбатских ворот: там, где сейчас кинотеатр «Художественный». Защитники успешно отбились от захватчиков, после чего гетман отступил, занял Донской монастырь и стал готовиться к следующему нападению.

Тогда Дмитрий Пожарский сделал новую ставку у храма Илии Пророка в Обыденском переулке. Согласно «Сказанию Авраама Палицына», Пожарский отслужил в этой церкви молебен накануне грядущего сражения.

Дальше события развивались в Замоскворечье — у церкви Климента, Папы Римского, тогда еще деревянной: там располагался Клементьевский острог. Поляки его захватили, но ополченцы отбили и вскоре пошли в контрнаступление. Гетман попытался прорваться в Кремль, но отступил обратно к Новодевичьему монастырю.

В битве на Девичьем поле Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский одержали победу, отогнали поляков к Крымскому двору, и войско гетмана Ходкевича обратилось в бегство. Это стало переломным событием второго народного ополчения. На месте острога теперь Климентовский переулок, а церковь была перестроена в середине XVIII века и стала крупнейшим памятником московского барокко.

Китай-город и Кремль

После бегства Ходкевича из Москвы ушли не все захватчики — еще два месяца польские отряды сидели в Китай-городе и Кремле. Вместе с поляками там скрывались бояре, среди которых был юный сын тушинского патриарха патриарха Михаил Романов — в 1613 году его выберут первым царем новой династии.

22 октября (1 ноября) случилось ключевое, но еще не финальное событие Смуты — поляки сдались, а второе народное ополчение со всех сторон осадило и заняло Китай-город. Решающая битва произошла рядом с местом, где теперь стоит Казанский собор. Собор посвящен иконе Казанской Божией Матери, которую защитники носили с собой: она стала главной святыней второго народного ополчения. Сам храм был построен по инициативе Пожарского в 1625 году и поначалу был деревянным. В советское время храм был утрачен, а в девяностые восстановлен.

Китайгородские стены почти не сохранились, но все же есть шанс увидеть свидетеля тех событий. Дойдите до Третьяковского проезда: рядом сохранился единственный оригинальный фрагмент стены — Птичья башня и часть укрепления. А у выхода 14 из станции метро «Китай-город» уцелел белокаменный фундамент Варваринской башни Китай-города.

Тем временем внутри Кремля был страшный голод. Пожарский предложил полякам выйти и сохранить жизнь. Сначала они отказались, но 26 октября (5 ноября) все же сдались и покинули Кремль. На следующий день войска Пожарского и Трубецкого торжественно вошли в Кремль, а у Лобного места был совершен молебен в честь освобождения Москвы. Во всех деталях и красках об этих событиях можно узнать в Музее Московского Кремля.

Памятник Минину и Пожарскому

Подвиг Минина и Пожарского увековечен прямо на Красной площади. Памятник планировали поставить к 200-летию освобождения Москвы, причем в Нижнем Новгороде, а не здесь: по сюжету, нижегородец Кузьма Минин призывает Пожарского встать на защиту страны.

Но началась война с Наполеоном — она не только сдвинула время открытия скульптуры, но и добавила ей новый смысл. Памятник героям, сплотившим народ перед лицом внешнего врага, теперь выглядел особенно символично и духоподъемно. Работы начались в разгар Отечественной войны — и завершились уже после победы. Впоследствии образ Минина и Пожарского еще не раз эксплуатировался во время конфликтов как воплощение всенародного единства. Кстати, деньги на памятник тоже собирали всенародно.

Памятник был отлит в Петербурге в 1816 году всего за девять минут, а вот дорога до Красной площади была долгой. Лишь к марту 1818 года монумент прибыл в Москву и был открыт лично императором Александром I. Первоначально он находился у Верхних торговых рядов (нынешний ГУМ), и только в 1931 году его переместили к храму Василия Блаженного, чтобы он не мешал демонстрациям на площади. Совсем рядом с ним — Лобное место, где Дмитрий Пожарский заявил об освобождении Москвы.

Фото: Полина Власова/afinyanka; Владимир Дворцевой — Wikipedia; Baturina Yuliya, Mitzo, Anna Kostenko, PhotoJuli86, VLADJ55, Alexander Tolstykh, Alexander Kazarin — Shutterstock/FOTODOM