Иосифо-Волоцкий монастырь: что посмотреть и о каких легендах узнать

Эту обитель под Волоколамском считают одной из важнейших святынь Подмосковья, а те, кто побывал здесь хотя бы раз, утверждают, что это настоящее «место силы», где можно отдохнуть душой и загадать самые сокровенные желания. Дважды за историю существования монастырь разрушали; его закрывали, превращали в детский дом и даже кинотеатр, но святыня всегда возвращалась к жизни. RUSSPASS Журнал рассказывает о жизни, тайнах и легендах Иосифо-Волоцкого монастыря.

История основания монастыря

Преподобный Иосиф Волоцкий: личность и миссия

Основатель монастыря заслуживает отдельного упоминания. Он происходил из дворянской семьи, в возрасте 20 лет принял постриг, некоторое время прожил в Саввином монастыре в Твери, а затем обосновался в Боровском монастыре, где после смерти преподобного Пафнутия Боровского, был назначен игуменом. Правда, с братьями у него произошел разлад, и Иосиф покинул обитель, чтобы через два года по настоянию князя Иоанна III вернуться и вновь возглавить монастырь. Однако в том же 1479 году Иосиф принимает решение основать свой собственный монастырь, получивший название Иосифо-Волоцкий.

Иосиф тесно общался с московскими князьями, принимал участие в жизни страны и высказывался на внутриполитические темы. Его авторитет был настолько велик, что позволял ему быть посредником даже в княжеских спорах. В его обители полностью отрицалось имущество, монахи не могли иметь ничего своего, получая при этом все необходимое для работы. Он был великолепным богословом, человеком высокой культуры и физической силы, заботился о детях и стариках. Скончался Иосиф в 1515 году и был канонизирован в 1579-м. Его мощи покоятся в Успенском соборе созданного им Иосифо-Волоцкого монастыря.

Архитектурный ансамбль монастыря

Успенский собор — сердце обители

Главный храм монастыря появился на месте деревянной церкви Успения в 1484 году. Пятиглавый белокаменный собор с деревянными крестами был расписан живописцем Дионисием и богато украшен. В храме находились иконы работы самого Дионисия и Андрея Рублева, многие — в драгоценных окладах. К концу XVII века собор обветшал, был разобран, а на его месте был заложен новый, еще более величественный. Строительство велось на пожертвования царя и средства дьяка Захария Богдана Силина и завершилось в 1692 году (освящен в 1696-м, после отделки). Величественный четырехстолпный храм с пятью главами возвышался на белокаменном подклете и был украшен карнизами, изразцовыми поясами; строгий фасад прорезали высокие окна, впускавшие много света. В середине XVIII века у собора появился верхний ярус галерей, прорезные кресты и главы, которые сохранились до наших дней, были обновлены росписи и пятиярусный иконостас. В 1904 году интерьер храма был почти полностью изменен по подобию Успенского собора в Московском Кремле. Стены расписали в технике масляной живописи, сочетая темно-красные и темно-синие тона с использованием золотого фона. Кстати, до середины XX века при соборе была многоярусная колокольня, которая была взорвана во время Великой Отечественной войны: сохранилась лишь часть нижнего яруса.

Крепостные стены и башни: защита и символ могущества

Каменными стенами и башнями Иосифо-Волоцкий монастырь обзавелся еще в середине XVI века, а в XVII-м они были выстроены заново, повторяя в основном очертания предыдущего плана. Однако отличия все же были: новые башни (каждая со своими архитектурными особенностями), например, стали более высокими, увеличили и их периметр. Сооружения оформлены рельефной кладкой, полуколоннами, изразцами, темные шатры башен выделяются на фоне белых стен.

Северная (Кузнечная) башня самая высокая (44,41 метра до верха флюгера), толщина ее стен — 2,5 метра. Высокий каменный шатер и нижняя часть дополнены двумя промежуточными ярусами. Кстати, каменные шатры изначально были лишь на Кузнечной и Германовой башнях, остальные были выполнены из дерева и заменены на камень лишь в XVIII веке. Тогда же ограда и башни монастыря были покрыты железом, на стенах появились бойницы.

Германова башня, расположенная в центре западной стены, единственная из всех имеет квадратную форму. Это из-за того, что именно в ней находились проездные ворота. У башни, увенчанной восьмигранным шатром, три основных и один дополнительный ярус, помещение которого было тюремным.

Старицкая (Юго-западная) башня значительно меньше двух предыдущих, зато более массивна и, в отличие, например, от многоярусной Северной, она столпная. Башня отличается от всех остальных подчеркнутой строгостью. Ее нижняя часть, основание которой кажется почти цилиндрическим из-за множества граней, интересно контрастирует с легким шатром, устремляющимся в небо.

Никольская башня имеет форму восьмигранника, ее беленые стены богато украшены изразцами, нишами, круглыми бойницами. Нарядное архитектурное убранство выделяет ее среди остальных сооружений.

Еще большей архитектурной выразительностью отличается Воскресенская угловая башня на юго-востоке стены. Она массивнее и выше Никольской, на каждой из ее граней, разделенных тонкими кирпичными поясами, размещены крупные детали декора. Они образуют разорванные ряды, красиво сочетающиеся с изразцами, которые опоясывают поверхность башни.

Стены Угловой северо-западной башни разделены на четыре яруса кирпичными поясами. Для ее украшения было использовано 800 изразцов. Декор распределен на поверхности башни так искусно, что она выглядит легкой и практически воздушной, несмотря на то что должна была быть самой мощной из всех.

Также в обители можно увидеть восьмигранную Часовую башню и Петровскую, на которой остался деревянный шатер.

Другие значимые постройки

На территории Иосифо-Волоцкого монастыря полюбоваться можно не только Успенским собором и уникальными башнями, здесь сохранились и другие постройки, стоящие вашего внимания. Например, трапезная палата с церковью Богоявления, заложенная в 1504 году еще преподобным Иосифом. Ее свод опирается на единственный срединный столп (по подобию Грановитой палаты). Поначалу сооружение венчала всего одна глава, а в 1682 году храм стал пятиглавым. В XVIII веке при церкви появился придел во имя великомученицы Варвары, который в 1806 году был переименован в честь Сергия Радонежского. Трапезная была соединена с Успенским собором каменным переходом, который разобрали в конце XVIII века.

Невозможно не обратить внимание и на Надвратную церковь, изящную, эффектно декорированную рельефными изразцами, объемными майоликовыми деталями, фигурными колонками и тремя рядами кокошников. Архитектура церкви искусно вплетена в ансамбль ворот, которые образуют под храмом своеобразный подклет.

Святыни и реликвии

Мощи преподобного Иосифа Волоцкого

Главная святыня монастыря хранится в нижнем храме Успенского собора. До 2001 года мощи преподобного Иосифа оставались под спудом. Теперь же каждое воскресенье все прихожане могут приложиться к святыне.

Рядом в деревянном киоте можно увидеть вериги Иосифа Волоцкого: металлические цепи и кресты, которые он носил под одеждой не снимая. Весят они в общей сложности около 15 килограммов.

Волоколамская икона Божией Матери

Чудотворный список с образа Владимирской иконы Божией Матери XII века, богато украшенный золотом, серебром и драгоценными камнями, был сделан для Иосифо-Волоцкого монастыря в 1572 году. Подлинник вывезли из обители в 1954 году, отреставрировали и в 1959 году передали в Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. С тех пор она находится в его собрании. В обители же в 2007 году ее место заняла копия древнего образа, освященная и приложенная к чудотворному образу XVI века, хранящемуся в музее.

Роль монастыря в истории России и его современная жизнь

Духовный и культурный центр Древней Руси

С момента своего основания Иосифо-Волоцкий монастырь стал центром просвещения и всегда считался одним из главных центров книжной культуры Древней Руси. Монахи здесь, помимо прочей работы, переписывали книги, в итоге собрав обширную библиотеку, которая к XVI веку стала одной из крупнейших рукописных библиотек на Руси. Неудивительно, что именно на территории обители был открыт единственный в России Музей Библии, в экспозиции которого собраны уникальные экспонаты, включая знаменитую Острожскую Библию 1581 года из коллекции Владыки Питирима, японское Евангелие и даже Библию с рисунками Сальвадора Дали.

Монастырь в политических событиях

В политической жизни страны Иосифо-Волоцкий монастырь всегда играл важную роль. Его основатель поддерживал централизованную власть и выступал за укрепление церковного землевладения, считал очень важным влияние церкви на людей. В монастырь ссылали политических заключенных, например Василия Шуйского, в темницах обители находились в разные годы преподобный Максим Грек, митрополит Московский Даниил и другие значимые в истории личности.

Монастырь после революции и сегодня

В 1917 году обитель преобразовали в Иосифовскую сельскохозяйственную трудовую коммуну, которую ликвидировали в 1922 году. Монастырь был закрыт, а на его территории разместили детский дом и Детгородковскую среднюю школу. В Успенском соборе открыли кинозал, закрыв иконостас экраном. Русской православной церкви монастырь вернули в 1989 году.

Фото: pravmir — CC BY-SA 4.0; Stoljaroff — Public Domain; Baturina Yuliya, Baturina Yuliya, Pukhov K, maloff — Shutterstock/FOTODOM.