До 24 сентября в Музее русского импрессионизма в лицах и картинах рассказывают историю одной из первых российских галеристок, успешного арт-дилера начала XX века. Художественное бюро Надежды Добычиной в Петербурге представляло работы самых передовых художников того времени.
Карьера Надежды Добычиной
У Добычиной не было художественного образования, зато она оказалась прекрасным посредником между художниками и публикой. Она устраивала в Петербурге выставки импрессионистов, проводила лекции о новом искусстве и встречи с иностранными мастерами живописи: например, с основоположником футуризма — итальянским художником Филиппо Маринетти.

Одним из первых проектов Надежды стала персональная выставка авангардистки Наталии Гончаровой. На следующий день после вернисажа в газете «Петербургский листок» была опубликована статья «Футуризм и кощунство». Автор требовал немедленно снять с выставки двенадцать картин на религиозную тему. Власти признали их оскорбительными и со скандалом изъяли из экспозиции, но потом, правда, вернули. Известность Наталии Гончаровой набирала обороты. Но это было уже прощание: через несколько месяцев художница вместе с мужем Михаилом Ларионовым покинула Россию, навсегда переехав в Париж.

В доме Добычиной на пересечении Марсова Поля и набережной Мойки (доме Адамини) шесть из десяти комнат было отдано выставочному пространству. В 1915 там в состоялась другая громкая выставка — «Последняя футуристическая выставка картин „0,10“», на которой все впервые увидели «Черный квадрат» Малевича. Дальше были крупные показы бубнововалетцев Ильи Машкова и Петра Кончаловского, сборные экспозиции с картинами Роберта Фалька, Ольги Розановой и Марка Шагала.
Войны и революции помешали Надежде Добычиной реализовать многие интересные проекты: от персональных выставок Николая Рериха и Льва Бакста до петербургских гастролей персидского и японского искусства. Зато в 1917, сразу после революции, удалось устроить «Выставку финского искусства», которая произвела фурор и собрала в бюро всю культурную элиту Петрограда.

Надежда владела отменной коллекцией живописи русских модернистов из объединений «Мир искусства», «Голубая роза» и «Бубновый валет». В ее бюро хранились картины Александра Бенуа, Константина Сомова, Кузьмы Петрова-Водкина, Ильи Машкова, Наталии Гончаровой и Роберта Фалька.
Художественное бюро просуществовало 10 лет, в 1919 году его все-таки закрыли. Но благодаря протекции революционера Анатолия Луначарского хозяйке удалось сохранить коллекцию от реквизиции и национализации.

Фигура Надежды Добычиной долгое время оставалась незаслуженно забытой. Выставка в Музее русского импрессионизма впервые исследует влияния ее работы на русскую культуру и арт-рынок начала XX века. Здесь представлены произведения из более чем 40 частных и государственных собраний в России и за рубежом. Как и всегда в этом музее, некоторые произведения на выставке сопровождают тактильные макеты и парфюмерные композиции, созданные как ассоциации к картинам.
Пять картин, на которые стоит обратить особое внимание
Илья Машков. Кипарис у соборной стены. Италия, 1913
Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедникЗаповедник — особо охраняемая природная территория, где оберегаются экосистема и ландшафт. В заповедники обычно з...Читать полностью, Владимир

Илья Машков — один из лидеров авангардного объединения «Бубновый валет». С 1915 года он принимал участие еще и в выставках модернистов из «Мира искусства», которые проходили в бюро Надежды Добычиной (то есть фактически в ее доме).
Вместе с другом и соратником по «Бубновому валету» Петром Кончаловским в 1916 они выставлялись у Добычиной в проекте «Современная русская живопись». Каждому из них было отведен отдельный зал, картины располагались плотной развеской. Критики писали: «Первая комната — сидит Машков, вторая комната — сидит Кончаловский. Невольно приходят на ум палаты Удельнинской больницы».

Для Машкова это был крупнейший прижизненный показ: он представил 70 своих работ, в том числе картину «Кипарис у соборной стены». После 1920-х годов она хранилась во Владимирском музее под названием «Гагры». Но спустя 60 лет выяснилось, что на солнечном пейзаже Машков изобразил не абхазский курорт, а Италию. Картину он привез из своего европейского путешествия в декабре 1913 года.
Марк Шагал. Портрет брата Давида с мандолиной, 1914
Приморская государственная картинная галерея, Владивосток

На той же выставке «Современная русская живопись» Добычина пригласила выставиться Марка Шагала. 60 работ из «Витебской серии» заняли свое место по соседству с арт-революционерами из «Бубнового валета».
В тот период главной темой творчества Шагала был родной город Витебск, в котором он встретил Первую мировую войну и революцию, вернувшись из Парижа. Художник документировал все, что ему попадалось на глаза: виды города, портреты его жителей, сцены жизни еврейской общины.
Критики так отреагировали на увиденное: «В третьей комнате усажен некий Марк Шагал, специализирующийся на изображении евреев. Есть у него, например, зеленый {еврей}. Ряд нелепостей. Летающие в комнате по воздуху безрукие люди всевозможных цветов, соответствующие аксессуары».

В этот же период Шагал написал «Портрет брата Давида с мандолиной». Давид ушел воевать на Первую мировую и вернулся без ноги. Художник изобразил его сидящим на стуле у окна в синем сумеречном печальном свете. Шагал не стал скрывать увечья брата, но добавил гротеска, иронии и доброты. В итоге ощущение трагедии не уходит полностью, но смягчается.
Марк Шагал говорил об этой картине: «Я написал твой портрет, Давид. Ты смеешься во весь рот, блестят зубы. В руках — мандолина. Всё в синих тонах. Ты покоишься в Крыму, в чужом краю, который пытался перед смертью изобразить, глядя из больничного окна. Сердце мое с тобой».
Наталия Гончарова. Бабы с граблями, 1909
Серпуховский историко-художественный музей

Еще до того как стать «амазонкой русского авангарда» и прославиться на весь мир, Наталия Гончарова обожала крестьянскую тему. Ее детство прошло в деревне в Тульской области, а дальше была яркая жизнь в больших городах — Москве и Париже. Тоску по сельскому антуражу художница утоляла в творчестве. Еще она коллекционировала славянские артефакты и русский лубок.
Картина «Бабы с граблями» — сцена из повседневной жизни и яркое явление примитивизма, которым Гончарова увлекалась до вступления в объединение «Бубновый валет». При всей простоте художественных образов, отношение к крестьянской теме у Гончаровой было очень серьезным. Она видела первобытную силу и цельность такой жизни, которые пыталась передать в своих картинах.

Полотно выставлялось в бюро Добычиной как раз на той самой скандальной персональной выставке Наталии Гончаровой 1914 года, когда 12 картин были сняты с показа по требованию общественности. Картины «Бабы с граблями» среди изъятых не было, досталось только религиозным сюжетам. Это был первый показ художницы в Петрограде, который вызвал ажиотаж у столичной публики: одни восхваляли Гончарову, другие негодовали.
Роберт Фальк. Старая Руза, 1913
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Роберт Фальк попал в «Бубновый валет» не в момент его основания. Он присоединился позже и стал самым молодым участником авангардного объединения. В 1910-е годы он увлекался «лирическим кубизмом» и боготворил Сезанна. Критик Абрам Эфрос даже назвал Фалька «человеком сезанновской национальности».
Как и французский постимпрессионист, Фальк проявлял глубокую чуткость к колориту. Создавая пейзаж «Старая Руза» (1913), выставлявшийся потом в бюро Добычиной, он использовал густые краски с терпким оттенком. Все элементы картины — дома, земля, небо — объединены одной фактурой и общими тенями, как будто одной бархатной материей. Это делает пейзаж очень лиричным и уютным.

Образ русского провинциального города Фальк создал кубиками домов и изгибами горбатых улиц, ритмом цветовых переходов, граненостью форм.
Главное в его пейзажах того периода — реалистичность и полновесность. Художник не позволял себе «грубости» в работе с композицией и цветом. Фальк писал: «В искусстве есть другие конкретности, кроме мира вещей (предметов): конкретность света, состояния, пространства, наконец, чувства».
Абрам Маневич. Париж. В парке Монсури, 1910
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Художник Абрам Маневич учился живописи в Киеве и Мюнхене, жил и выставлялся в Париже, сотрудничал с арт-дилером импрессионистов Дюраном Рюэлем и близко дружил с Альбертом Эйнштейном. Париж и Нью-Йорк восхищались его пейзажами. По стилю картины Маневича были ближе всего к постимпрессионизму: деревья и фигуры людей сплетались в прихотливые узоры, а фактурные мазки вызывали у некоторых критиков жалобы на «рябь в глазах».
В пейзаже «Париж. В парке Монсури» Маневича интересует впечатление от природы, а не верность передаче деталей. Он изобразил этот регулярный английский паркАнглийский парк — парк, максимально похожий на дикую природу. Противоположность французского парка.Читать полностью Парижа в этюдной стилистике — сохраняя творческую небрежность, ощущение незавершенности.

В январе 1916 Надежда Добычина предложила Маневичу персональную выставку в своем бюро. Художник согласился и отобрал для показа больше сотни картин. Имя неизвестного прежде в Петрограде художника привлекло внимание публики: на выставке побывали около двух тысяч человек, картины покупали музеи и коллекционеры, появились хвалебные рецензии в прессе.
«Своеобразная манера Маневича, совершенно самобытно передающего природу, служит предметом оживленных толков. На вернисаже и в первый день открытия присутствовал почти весь художественный Петроград», — писали в газете «Речь».
Фото: Музей русского импрессионизма


Уникальное угощение придумал шеф-повар Данил Суслов

Маршрут составлен Георгием Жадобиным, лауреатом конкурса «Покажи Москву!» 2026 года

Маршрут составлен Евгенией Широковой, лауреатом конкурса «Покажи Москву!» 2026 года

Гид по блюдам народов РФ, которые можно найти, не выезжая за пределы столицы

От «Русского валенка» до бронзовых павлинов

Маршрут составлен Мариной Самариной, лауреатом конкурса «Покажи Москву!» 2026 года

Маршрут составлен Светланой Михайловой, лауреатом конкурса «Покажи Москву!» 2026 года

Маршруты, программа, как стать участником

Посмотреть шедевры ХХ века, попеть в караоке или потанцевать под электронику

Остановиться у Троице-Сергиевой лавры, отправиться в Калугу к Циолковскому или гулять во Владимире до заката

Путешествия на один день или выходные









