Сегодня сложно сказать, когда предложение посидеть и поболтать за чашкой чего-нибудь преобразовалось в формулу «Пойдем кофе попьем?» вместо традиционных московских вечеров с чаем. Не около самовара, конечно, это уже анахронизм (зато какой стильный!), но хотя бы с хорошим крупнолистовым чаем в заварочном чайнике, а не с пакетиками около офисного кулера. О том, почему для Москвы важна культура чаепитий — в материале RUSSPASS Журнала.
«Кто знает Москву не понаслышке, тот согласится, что чай — пятая стихия ее жителей». Так охарактеризовал Москву писатель Иван Кокорев в 1848 году. Что изменилось почти за два столетия? Не так много, как кажется.
И сегодня в Москве — правда, пока постепенно, — воскресают «чайные», призванные стать конкурентами кофеен и вернуть город к традициям. Которые диктуют, кстати, идею собираться за чаем не только дома, но и в заведениях. Приходить в кафе и выбирать не между капучино и флэт-уайтом, а между чаем с клюквой или с облепихой. Это по-нашему!

Увлечение москвичей чаем началось после 1812 года и достигло своего апогея к середине XIX века. Каждое сословие пило чай по-своему. Долгие вечера за чаем у самовара — атрибут купеческого быта: поэтому тут даже не Москва монополист, а скорее Нижний Новгород — о сделках, которые заключались за самоваром на Макарьевской ярмарке, ходили легенды! Однако и Москва не отставала, точнее, задавала тон. Именно здесь жили семьи купцов-чаеторговцев — стоит вспомнить хотя бы братьев Перловых, которым мы обязаны появлением одного из известнейших зданий города: чайного магазина в китайском стиле на Мясницкой. Как появилась эта «китайская шкатулка»? В 1896 году в Москве ждали канцлера Китайской империи Ли Хунчжана, который отвечал за вопросы чайной торговли, и Сергей Перлов очень рассчитывал на удачный контракт — потому и поспешил оформить свой магазин в нарочито китайском стиле. Правда, план не сработал: Ли Хунчжан тогда выбрал другого купца-чаеторговца — тоже Перлова, Николая Семеновича, который держал магазин в Мещанской слободе. Однако «китайский дом» остался, и по сей день среди москвичей считается особым шиком съездить за чаем именно на Мясницкую.
Ну, а чая в Москве всегда требовалось много. В XIX веке за чаем решались практически все вопросы, не только деловые переговоры, и фраза «они вместе чай пить ходят» как нельзя лучше описывала чьи-то хорошие отношения. Причем не обязательно приглашать на чай к себе домой — можно отправиться в трактир или специальную чайную (ходим же мы в кофейни).
Московские дореволюционные чайные выручали прежде всего путешественников — чаще они располагались при дорогах и вокзалах. Выехать из города в дальнюю дорогу и где-нибудь за Серпуховской или Пресненской заставой (границы города до 1911 года проходили по Камер-Коллежскому валу) остановиться в чайной? Милое дело! Там обязательно стоял огромный самовар, а к чаю подавали закуски — блины, варенья, пирожки. В простонародных трактирах чай подавали за пять копеек «пару чая» (значит, два фарфоровых чайника: один с крепкой заваркой, второй с кипятком), а еще несколько кусков сахара. И чашку с блюдцем, разумеется. Кстати, блюдце в московском чаепитии — полноправный участник: это не мини-тарелка для пирожных. Из блюдца пили чай — удачный лайфхак, чтобы и не обжечься, и не дать чаю сильно остыть, — не то вкус испортится!
Традиционная просьба официанту сегодня: «Можете кипятка подлить?» Ну, если чайник чая быстро выпили, заварка на дне вроде осталась, а просить второй — дороговато… Это тоже не вчера придумали, это традиционный московский маневр: половой (предок наших официантов) в такой невинной просьбе никогда не отказывал.
И самовар, и блюдце сегодня — анахронизмы. Но заварочный чайник точно незыблем! Сперва окатить его кипятком, а потом уж насыпать заварку и заливать кипятком.

Плохая идея — пить «пустой» чай. К британскому «файф-о-клок» принято подавать маффины, кремовые пирожные и сандвичи с огурцом. У московского чаепития — свои гастрономические традиции, и они зачастую связаны с другой особенностью нашей культуры: с дачами. Во-первых, на столе обязательно варенье в небольших изящных розетках. Бесконечное наше подмосковное яблочное (у каждого свой рецепт!), прозрачное, ягодка к ягодке, вишневое, почти что деликатесное клубничное. Вот малиновое к чаю выставлять не принято — это только при простуде. Во-вторых, сладкие пирожки и печенья. Хворост. Берлинское печенье, которое на самом деле не берлинское вовсе, а типично московское. Сушки и баранки. В-третьих, конфеты традиционных московских фабрик: «Красного Октября» (в дореволюционном девичестве — «Эйнем») или «Бабаевской» фабрики, раньше известной как «товарищество Абрикосовых». В-четвертых, коломенская пастила, зефир, лимонные дольки. В-пятых…, а тут уж в каждом доме принято по-своему! Кстати, еще одно пересечение дачной культуры и чайной — это всевозможные добавки, которыми можно сдобрить классический черный чай. Опять же, в каждом доме — свои. Собранные на собственном участке лист смородины, чабрец, мята или мелисса. Особый изыск — плодоножки и листики клубники или сушеные мелко нарезанные яблоки. Все это добавляется в заварочный чайник сразу. Кстати, еще нюанс: в московской чайной традиции заварку всегда делают крепкую, но немного — с расчетом на то, что каждый плеснет себе из маленького заварочного чайника и разбавить кипятком. В Турции или даже Узбекистане, конечно, такую идею не оценят.

Давно набил оскомину стереотип-противопоставление, придуманный некогда Анной Ахматовой: мол, Москва — это формула «чай-собака-Пастернак», а Петербург — соответственно, «кофе-кошка-Мандельштам». Идея прозрачная: уютная, спокойная, дружелюбная и даже немного старомодная Москва — и, в противовес ей, прохладный богемно-светский Петербург… Сегодняшняя Москва, конечно, мало напоминает купеческий город начала ХХ века, но вот интересная деталь: фраза «Дать на чай» все еще в ходу, и «чаевые» еще не превратились в «кофейные». Так что чай как феномен никуда не делся — слишком глубоко он зашит в московский культурный код.
Фото: potas — Shutterstock/FOTODOM; Ольга Батракова, Володина Ольга — Фотобанк Лори; Давид Шоломович, В. Селезнев, Анатолий Гаранин — РИА Новости

Самые интересные и изысканные блюда осени — в обзоре Яна Черепанова

Маршрут составлен лауреатом конкурса «Покажи Москву!» 2026 года Максимом Кучером (в соавторстве с Людмилой Евграфовой)

От кукольных миниатюр до масштабных мюзиклов

Доля молодых туристов в столице достигла 26% против 23% в мире

Маршрут составлен Юлией Матяевой, лауреатом конкурса «Покажи Москву!» 2026 года

Маршрут составлен Анастасией Волосовой, лауреатом конкурса «Покажи Москву!» 2026 года

Для посетителей подготовили около 220 экскурсий

Пусть эта осень будет яркой

Маршрут составлен Екатериной Роговой, лауреатом конкурса «Покажи Москву!» 2026 года

В проекте приняли участие более 1,2 тысячи человек

Новый музейный комплекс посвящен истории развития городского транспорта










